陆行舟自己则专心开始研究姹女玄功。
和裴初韵好上的时候，是体验过姹女玄功的，但从没有找裴初韵要过她的功法详细研究，而且那时候的见识也不够。
这次认真琢磨姹女玄功全篇，才恍然发现确实很多地方与阴阳极意同源。
所谓同源，并不仅仅是那种事情上的效果近似性，主要体现在理论基础内核是一致的。
此刻再翻出大欢喜极乐经参照，就会发现它也是一致的源流。
元慕鱼的判断无误，这二者都是从阴阳极意所衍生而成，各自结合了佛道的不同理论，走向了不同的发展分支，见识不够的话，看上去就像不同的功法。
如今有了方向，把二者结合其他理论的部分排除出去，只提取核心之处，会发现二者有些重合、有些互补。
并不能完全拼成一个功法，但如果对阴阳极意功有充足的理解，就真有几率推导出来。
作为以阴阳极意功武经部分为根本法的陆行舟，自是推导此事的唯一人选。
只能靠自己，元慕鱼能引出这条路已经很了不起了，其他的她也办不到。
但是元慕鱼依旧是个极佳的参照物——她对冰渊魔意转化为阴极之意，对太上之意转为幽冥，分明印证了阴阳极意的核心并非陆行舟原先所修的水火并济，更不仅仅是男女相关。
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